们反而受到了欢迎和尊重，遇到问题和困难，还可以向“组织”反映情况。

　　生活的改善是一方面，更重要的另一方面是精神面貌的改变。人生有了理想和希望，感觉世界变得那么美好，风光如此明媚，这是以前的双眼看不见的，呼吸仿佛都充满了朝气与活力。

　　海神族人知道这些变化是谁带来的，在他们朴素的认知中，首先要归功于祭司曼曼。祭司在传说中的职责是沟通海神、护佑族人，而曼曼是沟通了小华，小华则护佑了并赐福于族人。

　　华真行在他们心目中的地位，简直就相当于海神啊！假如华真行一声令下，整个海神族如今是愿意为他拼命的。就算新联盟或欢想实业的其他成员，也做不到这一点啊。

　　除了三个老头和丁老师、风先生，并没有人知道非索港发生的这一切改变，都源自华真行的发愿。大家也不知道，其实华真行就是风自宾。

　　曼曼同样不知道这些，但她当初就认为找华真行可以帮助族人走出困境，而华真行果然给海神族带来了新生与希望，她简单地反而似能看透一切。

　　让整个海神族成为铁杆支持者，对华真行而言也是个意外。他对海神族的照顾，并非完全因为与曼曼关系好才有所偏爱，实在是因为海神族人太好用了！

　　整个部族保持了团结协作、吃苦耐劳的传统品质，这么多年来还造就了一支成熟的产业工人队伍。他们掌握了劳动技能的同时就意味着有学习能力、懂得生产中的分工与协作。

　　那些不是码头工业的族人，其实也受到了熏陶和影响，这些素质已沉淀于这个部族的文化中。这在非索港比黄金还难得啊！至少黄金华真行自己每天还能提炼两斤。

　　对于这些海神族人，欢想实业的高层还有更进一步的打算。将来无论是国际码头还是制盐厂，都要派更多的新工人去，不能再全是海神族人。

　　海神族的员工也要更多地调到其他岗位上，他们需要更好地融入新联盟以及克林区的大环境中，不能再像以前那样封闭。

　　另一方面，这些素质优秀、精神面貌积极的员工，也可以发挥生产骨干的带动作用。用李敬直的话来说，这就像组建军队，需要一批精锐担任基层指战员。

　　这些想法，李敬直等人找华真行谈过，华真行表示完全赞同。杨老头在唠嗑时也对曼曼提过，曼曼则认为他老人家说的都对。

　　这次筹建溏心鲍加工厂，按杨老头说的生产规模与节奏，华真行认为请二十个工人就行了，每年只需生产三个月。其中一半工人可以是海神族人，最好是女员工，因为劳动强度不大，更需要细致与认真。

　　但是采取鲜鲍的工作，还是要全部交给海神族人。因为这些人必须互相都很熟悉，且有统一的组织管理、遵守纪律

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