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你礼仪之神一个一百年前就该消失的老东西凭什么？
你有什么神术能够让你信徒的战斗力提升这么多？
而且为什么明明礼仪之神的信徒应该遵循礼仪之道、优雅之路。
却表现得这么狂躁呢？
纽奥德刚刚分明听见了伊格在重复礼仪之神的教义。
暴力即是优雅。
野蛮即是高贵是吧。
这是哪门子的礼仪之神？
你管这也叫礼仪之神？
你这个“礼”到底是什么“礼”？
你这个“仪”又是什么“仪”啊？
它合法吗？
它合理吗？
反正纽奥德是感觉不到任何“礼仪”的成分在里面的。
不过反过来说，祂毕竟本来也不了解礼仪之神。
在礼仪之神活跃的年代，沃土之神祂还只是一个上不了台面的【微末神】。
祂猜想。
或许是作为自己“前辈”的礼仪之神在百年前的那场“终焉之战”以后勉强苟存，又遭受了某种巨变，所以才沉寂了这么久，百年来给人一种已经陨落的感觉。
毕竟身为礼仪之神的同类，纽奥德很清楚神明们多样的手段。
被彻底消灭干净是几率很小的事情。
只不过，当时那场“终焉之战”打得那么惨烈。
礼仪之神又在前线被当做诱饵，遭到邪神们的围攻。
想来，祂哪怕最终保住了自身的存在。
也一定蒙受了巨大的损失。
而现在礼仪之神那明显不合礼仪的教义或许就是被逼无奈的改变。
念及至此，纽奥特反而开始有点同情礼仪之神的情况了。
神明变换教义绝不像凡人吃饭喝水那样简单。
越是与最初登临神位时的教义差得远，所消耗的信仰之力就越多。
如果相差太远的话，甚至可能还需要动用宝贵的“本源”。
只是就算用了，也未必就成功。
本源的力量对神明而言无比重要。
但它自身也极其霸道，就算是神明也难以彻底控制。
用它去转变教义。
稍有不慎，说不定就会堕化成无意识的“神性野兽”。
另外，教义发生了变化。
教团组织的纲领也就会随之发生变化。
这种变化一次两次还好，次数一旦多起来，很容易让底下的神职者们无所适从。
一旦思想上出现了混乱，那整个教会的力量就会被大幅削弱。
毕竟教义对应的还有一套信徒们的行为准则。
凡人们改变自己的某一个习惯往往都需要长期的训练和控制。
更别提直接改变一整套的行为准则了。
秩序神系又不是只有一个神明。
喜欢更改教义的神明对于信徒而言自然就显得变化莫测。
也因而更不容易吸引到新的想加入的信徒。
所以，礼仪之神一定是受到了极大的刺激和创伤，才会出此下策，将教义变得面目全非。
这反倒让纽奥德也有点物伤其类。
祂不由得也开始为自己的境遇感到愤恨和无奈。
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