2)第五十六章 先渡人还是先渡己_我的女儿是魔王
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  得的存在,根本干涉不到其他人的权势,那些光头自然不会找他的麻烦。

  接下来的慧字一辈,大多都在佛教内站着举足轻重的地位。是佛教真正的掌控者。

  而其他的通,达之辈,则是小头领和精英教众,是佛教金字塔的下层,也是佛教能繁荣的最大根基。

  至于最下层,则是没有法号的沙弥或是普通信徒。只担任羊的角色。

  这里,法号为慧泽的假和尚之所以要顶撞克里,一切都是因为利益罢了。

  像慧泽这样的,因为各种原因而加入佛教的假光头很多,所以他们很难像克里那样一心求佛,自然也很不满慧广的不作为。

  因此,如果有机会的话,他们绝不介意给现在的佛教教主添些麻烦。

  比如像现在这样。

  “诸位,智深大师在参禅悟法,今

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  被打断话语后,克里并没有露出多少恼怒之意。

  他已经渐渐习惯这种被针对,并且他知道,现在他一旦恼怒,肯定会给敌人带来攻击他的机会。

  淡淡的解释完之后,慧广继续开口,将今天的目的缓缓说出。

  “诸位,今日邀约,只为一事,我佛慈悲,度已度人,诸位为何不能静参佛法,求得舍利,反倒是执着于外物”

  今天,克里已经决定,要好好的整治一下越来越乱的佛教,所以他直接开口质问。

  “非也,非也”

  听到教主的质问,另一个法号为慧心的和尚反驳道。

  “我佛慈悲,度尽有缘人,教主如何得知我度之人非有缘”

  这个家伙同样属于贵族这一方,且擅长诡辩,所以他一向是贵族对克里的话事人。

  “我佛智慧通达,慧心悟经有几卷”

  经历的无遮大会多了,对于这种诡辩之术,慧广也有了心得,所以慧心话音刚落,其便犀利的发出回应。

  “我佛智慧如海,小僧领悟不足百之一二”

  被问到这个,慧心的脸色稍微变得难看了些许。

  他似乎已经猜到某教主的意思。

  “自己未通,如何度人”

  事

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