白身直接跃升为千石大员。

　　但是，今天的日子特殊，他还有许多客人要见。

　　张恒从桑弘羊房中出来，就到丈母王氏那里去拜会。

　　张恒进屋的时候，桑蓉娘正跟她的两个已经出嫁了的姐姐一起围着母亲王氏说话，见到张恒进来，桑蓉娘的两个姐姐连忙起身相迎。

　　张恒见状，连忙欠身道：“二位姐姐如此厚爱，恒实受宠若惊！”

　　这是一个礼节xing的问题。

　　中国自古乃礼仪之邦，《左传》中说中国有礼仪之大，故称夏，有服章之美，谓之华。

　　这就是华夏的由来。

　　礼仪并非仅仅是装点mén面，双方见面打招呼所用，更多的是表达双方之间的一种互相尊重。

　　自古以来，因为礼数不到位，或者说失礼所流的血，几乎都能染红整条黄河。

　　不说远的，就拿当年窦婴跟田?之间的生死搏斗，起因说出来，几乎可以笑死人――仅仅不过是因为田?娶妻那天，窦婴给田?敬酒，田?没有避席，仅仅膝席。百度搜索：

　　所谓避席就是被敬酒的人离开座位，表示一种谦卑的姿态。

　　而膝席，就是稍稍欠身。

　　这两个礼节，看似简单，甚至稍微粗心一点的人根本不会放在心上。

　　但就是如此简单的一件事情，把汉室先后两个丞相给nong死了。

　　膝席事件后的第二年，元光四年十月，窦婴腰斩，仅仅半年之后，元光四年四月，丞相武安侯田?‘疯病死’，据说死前一直在嘴里喊‘我有罪，我有罪――’

　　但，事实上，这种荒诞的事情，谁会相信？

　　倒是张恒听说过，当今天子曾经在某日对左右说过：使武安侯在，族矣！

　　所以――张恒不得不怀疑，这里面有什么文章――毕竟窦婴可是刘彻的老师之一，同时还是他要保的大臣，田?bi着他杀了窦婴，以刘彻的脾气，怎么可能忍得住？

　　所以，在这个时代，张恒从来都很xiǎo心的提醒着自己，绝对不能在礼节上有任何的差错。

　　否则，恐怕有时候自己都不知道为何忽然间多了一个敌人。

　　给两个大姨子行了礼，然后张恒就对着自己的丈母王氏躬身一拜，道：“xiǎo子向大人问安！”

　　“快快起来！”王氏是个看上去很慈祥的fu人，而且身上的衣着也很朴素，没有张恒在桑府中见到的其他fu人那种浑身珠光宝气的派头。

　　这样的打扮，让张恒见了心里没由来的有了些亲近的感情。

　　“请大人向丈人转达xiǎo婿的问好！”张恒拿着两个盒子，递给王氏道。

　　他的丈人，桑敬现在远在洛阳，虽然桑弘羊说了，今年夏天就会给桑敬在长安找个事情做，但是，洛阳那边的产业，才是桑家的根基，即便桑氏日后衰微了，有了洛阳的产业，桑家子弟至少也能保个富家翁。

　　所以

　　请收藏：https://m.lpxs9.cc

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）