2)第88章 你说的是刘基吧_人在大明撸树,老朱跪求我出山
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  有了新的对待方法。

  那就是不分真假,不分在野或者在朝,只要是隐士,一律给予褒奖,给与优待。

  因为这样可以用这群‘不想做官,不争名夺利’的清高之人来提醒那些朝廷中的野心家老实一点,看看这群隐士多识趣。

  这也是为什么历代正史大都有‘隐逸传’的缘故。

  因为朝廷希望那些重臣能像隐士学习学习心态,别生出那么多小心思。

  这样既可以‘抑奔竞,激世励俗,激清风于来叶’,又能够让统治者得到一个‘举逸民、招隐士、礼贤者’的美名。

  最主要的是这种扶植‘隐士’的方针,能够在民间培植一批或明或显的亲朝廷派。

  这群受到恩惠的隐士不仅不再与朝廷对立,反而会给朝廷歌颂功德,

  他们从社会各个阶层,各个角落起着一种非官僚的官僚作用,一种非统治者的统治作用。

  这一点在唐宋元明清这些朝代中就表现的非常清楚了。

  像南朝时期的山中宰相陶弘景在唐宋时期数不胜数,

  因此随着时间的推移,

  越来越多的人发现,只要成为了‘隐士’,就有机会进入统治者的法眼,能够借此机会一飞冲天。

  一些本来就一脑门子想要挤入官场的,但是由于通过科举的道路太艰难,而且缓慢,

  所以他们就想着如果当隐士出了名,直接接受皇帝的召见那不就快得多,省事的多了么。

  于是这一类人就成为了‘为隐而隐’的进阶版‘为官而隐’。

  这种事情在糖厂盛行一时,

  钟南山之所以出名也是因为那里聚集了大量的‘隐士’,许多想要去当官的都跑去钟南山镀个金,混个隐士当当。

  在唐代这都快成为一种公开进入官场的途径了。

  只可惜朱元璋并不吃这一套,

  若不是他在‘天书’上看到过刘伯温的情报,他是打死都不愿意来这荒山野岭的破地方寻找什么狗屁隐士的。

  对于这种矫情之辈,

  历史上的朱元璋就颁布了一条法令针对这群所谓的隐士,

  那就是:

  “寰中士大夫,凡不为君用者,其罪皆至抄扎……”

  这一点跟当初邀请刘伯温死活不来效命的时候送宝剑威胁他是一样的。

  伱敢不来效忠我,我就砍死你,要不你别被我发现,要么发现了你就老老实实的来当官。

  你以为朱元璋时期的官员为什么待遇又低,风险又高,洪武四大案中杀光了半个朝廷还有人来当差?

  不是因为他们觉悟高,是因为不来当官也是个死。

  好死不如赖活着,

  能活一天是一天。

  因此朱元璋这一次想好了,不管刘伯温答不答应,他都当他答应了。

  这么牛逼一个大神,要是成不了队友,那也不能成对手不是。

  如今的朱元璋已经在处州找了大半个月,总算是找到了刘伯温的老家青田县。

  如今刚进村问了一个乘凉的老头,结果把他给气得不轻。

  老头看着气急败坏的朱元璋摇了摇头的问道:

  “你说的是刘基吧?我们村哪里有叫什么刘伯温的。”

  朱元璋下意识的想起土地爷以前说的一句话:

  “说鸡不说吧文明你我他……”

  他猛地一个激灵,

  不对,

  刘伯温的本名好像就叫刘基来着!

  他一脸激动的握住老头的双手激动道:

  “对对对!就是刘基吧,刘基吧,他在哪?”

  老头一把甩开朱元璋的手愤怒道:

  “你怎么骂人!”

  朱元璋:“……”

  (╯‵□′)╯︵┻━┻!

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