虽然屋里很静，但王辛维的大脑却在急速运转着。
老爷子刚才所说的两个大方向如果从表面看来，说的只是象和感。当然直白的理解成形和神也可以。
但若是在延伸下去，这里面说的岂不是内和外的两种途径么？
外在的形与象，内在的神与感应。
这两者绝对不是单纯的对立关系。
即便说是外在，那也不是单纯的外在，这个外在绝对和内在有所关联。
而这两者看似不同，但内里的实质好像又是一回事。
细细思索起，这两者或许都依托于同一个东西。
而这个东西应该与内在的关联更紧密一些。
想到这里，王辛维也是把他所想到的内容提炼了一番，然后便向王老爷子诉说了一下他的感悟。
王老爷子先是点了点头，示意王辛维继续说下去。
也就在这个时候，王辛维突然想到了一个词语。
那就是内外兼修！
如果真的能把外在和内在都修到一定境界，那岂不是会变得非常厉害？
嗯？不对，内和外应该是一体的啊。
按照他刚才的感悟，这个内和外可不仅仅是一种对立的关系，更准确的说，这所谓的内和外应该就是个辩证统一的关系！
当他将这个想法说出来后，王老爷子点了点头，然后向他传授了自己的心得体会。
“你的眼睛能看到万事万物，你的耳朵能聆听各种声音，所谓的身体就是你和外界产生联系的渠道。但它们也仅仅是渠道。最重要的还是你自己。你刚才想的没错，它们的确是一体的关系，但你要清楚，被你所理解的内在不仅仅只是内在，这里面的确存在着一个更高级别的东西，我们可以叫它心，但它不是你那颗砰砰乱跳的心脏，我们也可以叫它神，但这个神不是世俗所称呼的那种神，我们也可以将它叫做灵。。”
等王老爷子说完后，王辛维也是不禁联想到了本我，超我的这个说法。
关于本我，自我以及超我这三者的定义他其实有点不同的看法。
但这个没必要多做阐述，因为只要知道这三者存在着根本性的差异就可以了。
而按照王老爷子所说的意思，这个叫心的东西应该就是更高级别的“我”！
其实王辛维这么想也是对的，如果按照佛学的说法，本我即是我之本性，而这个本我就是我之真性，也就是真我！
真我本不生灭，本自具足，层级也是最高的。
但如将这个本我代入到之前的那三个我里，那不就出问题了么？
这就像将一个小说的设定代入到另一个小说一样，没有任何意义。
所以啊，真的没必要去执着一个名词！
文以载道，并无过错。
可文字，终究是不能揭示出那些深层次的东西。
“那这个最高级别的神，就是我们修行的的目的么？”
王辛维说的可能有些含糊，但王老
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