吴成转过身问高洋:“你为什么会有金龙羽生未出版的谐世道二卷呢。”
高洋笑着说:“我是从邹强手里拿的,蒙学馆同学,他和金龙羽生很熟,拿到手稿,不是很正常吗?”
吴成听了以后,也觉得说得过去,但是又有所隐瞒。
邓路平笑着说:“今天已经到了下午,不如你们在这留宿一首,和你们讲一些金龙羽生的故事。”
吴成嘴角微扬地说:“我可能比你知道更多。”
吴成沉吟片刻,嘴巴吟唱:“金龙羽生生于辛未年,甲午月,甲子日,临汝县西南颖秀乡境内(坤位),出生三个月后寄养于几里外的鱼恨缸。
丙子年,上蒙学,似乎多愁善感特性,开始显露。与邓冬平,邓路平,吴智,义结金兰,四个人挤在一张桌子上。鱼恨缸也就这里。
小小鱼恨岗,大大世界。
二十世纪,九十年代,终究是不平凡的年代。自八十四年,新一轮甲子年肇始,在九十年代开始有了城乡分野。上古文明开始进行新一轮脱胎换骨的演化路。跨世纪,终究充满动荡与不安。这也是过渡时期,内心自是不凡。
小,才能看见完整宇宙。这也是中国喜欢从见微知着,才有一花一世界,一叶一菩提。每一个个体何尝不是完整的个体。大,才是细微处的宏观想象。本体论才是最大虚幻,让人带着虚幻色彩看着真实世界,自然隔着一层薄膜。这段话,蕴含很多禅机,很少人愿意的揣摩。”
邓路平有点自惭形秽地说:“虽然我与金龙羽生如此近,也没有你这样了解他的内心世界。”
高洋有点绷不住了说:“我不知道为何陷入这个世界?我和金龙羽生也不熟?”
吴成想了想说:“有没有可能就是你与我熟,又恰巧是他初中同学,只是连接他中学的一个纽带。”
高洋一脸苦笑地说:“我来这里岂不是很冤。”
吴成笑着说:“和我在一起,难道不值得开心吗?”
邓路平带着吴成去领略一番,看了四周景色。
鱼恨缸,是一个四百年的村落,属于柏溪大队一个自然村,村落不大,百余人。
这个村落南毗邻上邓,西边与西排村吴傅隔港相望,北边邻近林家与丁山,东边为良田。村落处在丘陵地带,海拔最高在邱家山上,不过几十米,三条港渠穿境而过,分别东边童趣渠,中间那条叫归临港。西边渠名之冯河,取自暴虎冯河之意。
这三条港是黄柏水重要的源头。归临港与冯河港在鱼恨缸西边的交汇在一起,
在三条港渠灌溉下,这里丰衣足食几百年,给了这里人们走出故乡的最基础积累,过往历史在,现代化进程中,匆匆而过,村民焦虑走了千百条道。
在短暂岁月,村落的内在气质快速滑落,毫无生机,缺乏现代化理论,村落一直生死里徘徊
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