延伸,划过鼻梁嘴巴,及至身体末端。
血衣人的身体平平整整裂成两半,两边身子甚至不多不少,分量相当。
他死了,死在清羽的「神刀斩」之下。
刀法,部位、时间、力量、速度,在天子望气术的助力下,清羽将这五个方面算到极致,将威力也是发挥到极致。
这等情况下,外加清羽有心偷袭,这血衣人不死谁死?
不过,力毙强敌之后,清羽却是无甚其他清虚,只觉这一场大战,虽是惊险刺激,但大战之后,却只觉一阵莫名其妙。
这血衣人突然冲过来要夺取肉舍利,然后打着打着就开始搏命起来,清羽和他可说是素不相识,但二人见面半个时辰不到,便已分出了生死。
“也许这就是江湖吧。”清羽只能这么说。
林子大了什么鸟都有,江湖大了什么稀奇事都能发生。这世间,本就是无数巧合的事情组成了现实的常态。
稍加感叹一下世界,清羽将垂落在身侧的上身衣裳穿回,观察起血衣人的尸体来。
对方的来路,令清羽有点惊奇,想要一探究竟。
看得出来,血衣人年岁已然不小,只是依靠着血魔教武功才保持着生命力完足的姿态。
在延寿方面,便是道门养生功法都比不上血魔教的武功。其虽是魔道,功法走的是急功近利的道路,但若是走对路,后期未尝不会有正道那般稳健。
就如血衣人那可转换成阳刚血气的血雾一般,魔道走到这一地步,说是正道也不夸张。
毕竟正魔两道只是世人贴上的标签,正道魔道说的都是人。
而若要给武功贴上标签的话,不应该贴上正道魔道这样的标签,按清羽的理解,该是有正道左道,或是正道斜道之分。
正道,不是名门正派的正,而是直直正正的正。此道乃是堂皇大道,直通武道之终点。
而左道或是斜道,比起正道来就是羊肠小道了,虽也能通达终点,但在路途中消耗的时间精力,都要远远超过正道。甚至大部分左道,完全走不到终点,一生都在错路上蹉跎。
血魔教的武功能在中后期摒弃魔功那易走火入魔的缺点,比起绝大多数正道武功,都要显得出色超凡。
那么问题来了,血衣人虽然年岁不小,一看就是以时间堆砌到神元境巅峰的程度,但其武学根基却是打得稳健存粹,不像是纪堂那种半路出家的货色。
血魔教自覆灭之后,其武功在江湖各地皆有流传,想要得到虽然困难,但不是不可得。
现在很多江湖门派的搏命禁术,其实都要血魔教的血神咒的影子,都是燃烧精血换取临时提升的功力。
但这其中,类似血衣人这等将血魔教武功练到神元境顶峰的,却是一个都无。
类似这种传承悠久的大派,不像那些小门小派一般,他们都有着各自能传承千古的道统。
这种道统武学,唯有道路相近,乃至重合,才能练到神元境中期以后。血衣人在将血魔教武功练到这等程度,便是实打实的血魔教道统传人。
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