九郎眼皮子底下搞点事情。有这么一个人活着,你才不敢在松浦辛九郎面前揭穿我,而是要帮我演好这一场戏啊。”
白晓文要伪装进入澎湖列岛,没有一个真倭带路,松浦辛九郎怎么可能会相信?虽说白晓文用惑心咒符控制了管家有马次郎,但有马次郎作为傀儡,动作言语难免会有一丝滞涩延迟,若是敌人谨慎的话,难保不会看破。
所以,贪生怕死的倭寇牧田就是最好的带路党人选。
以防万一,白晓文留下了忠心的掌旗倭寇龙造寺。龙造寺目睹了倭寇牧田的背叛始末,有这么一个人在,就断绝了牧田重新跳反的可能性。
倭寇牧田的脸色顿时皱成了苦瓜。
白晓文早在出发之前,就有假扮叶麻子麾下海盗的想法。他利用胡宗宪的幻象符咒,除了“借”来两百亲兵、三名校尉、三个叶麻子属下心腹海盗之外,还强令一批海盗脱下衣衫鞋袜,上交身份竹牌。
这些用于伪装的两百多套叶麻子属下海盗装束,都压在底舱之中。
随后,白晓文下令全军变装,穿上叶麻子麾下海盗的装束,佩戴竹牌,并变更海盗旗。在倭寇牧田的引路之下,两条假冒的叶麻子倭寇海盗船,向着澎湖列岛的本岛行驶过去。
临近澎湖本岛,早有倭寇小船驶来,拦住两条战船,询问来历。
驶来的倭寇,都是真倭,这一点从他们怪异的秃顶发髻和装束就能看出来。另外,这些倭寇使用的语言都是日语,听起来晦涩难懂。
白晓文学过日语,不过他并未表现出来,而是装作不懂日语的样子,由牧田和这些倭寇交涉。
让白晓文比较放心的是,牧田的一言一行,都表现的很规矩。他按照白晓文事先的吩咐,自称是叶麻子的部下,逃难而来,拜见松浦辛九郎首领,请求收容。
这几名巡逻的底层真倭,并不清楚叶麻子和松浦辛九郎之间的关联,有些将信将疑,不过还是去通报了。
不多时,真倭小船再次驶来。
带头的真倭,宣布了松浦辛九郎的命令,说白晓文一行人的身份尚未证实,不允许全部上岛,只允许船队的首脑,通过真倭小船上岛,自证身份。
白晓文自是同意了,他和李淑仪,连同牧田三人,登上小船,登上了澎湖本岛。
澎湖本岛,由于倭寇搅扰,本身没有什么人烟。在这里暂住的松浦辛九郎,并没有什么房屋可以居住,只能建了一些低矮的寮舍帐篷,供有身份的武士阶层休息。至于非武士阶层的随从,就只能在野地里风餐露宿。
松浦辛九郎的营寨很大,而且武士阶层和非武士阶层的壁垒分
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