虽然是见过一次了，但是蝗灾这种场景不论见几次都会让人感到震撼。

　　如果说后世的人们还可以通过科技的力量去和自然的力量稍稍抗衡一下的话，现在这个时代的人们在遇到自然灾害的时候就只能祈祷了。

　　以这个时代的人力、无力以及科技力量来说，所有的抵抗都是纯纯白给。

　　如果单单是从这个角度来想的话蝗灾可能是这个时代最好应对的灾害了，因为你最起码还可以发动人群的力量去捕捉或者是驱赶，虽然见效可能甚微。

　　可是如果你再想想旱灾、水灾以及地震这些灾害，似乎蝗灾真的就是这个时代唯一能控制的天灾了。

　　就好像冯智彧让人建造且刚刚才完工的大棚一样，最起码里面刚刚种下去的东西没有受到影响。

　　和上次关中诸州蝗灾不同，这次是京畿道，是大唐最中心最中心的地方。

　　整个长安都乱了。

　　虽然产生混乱是平民百姓，但冯智彧觉得作为皇帝的李世民想必也是急得焦头烂额。

　　蝗灾在古代算是最特殊的一种灾害了，不是说它的危害性有多大，而是蝗灾在古代被广泛认为是天子不修仁德上天震怒所降下的责罚。

　　玄武门上侵染的鲜血还没有被人们完全遗忘，三月份的蝗灾本就让李世民在百姓们心中的口碑急剧下降，现如今这天子所居之地都遭受了蝗灾，外面的风言风语会是什么样子不用想也知道。

　　于是乎，李世民一下子就被推到了风口浪尖之上。

　　身居霸上，看着暗流涌动的长安，冯智彧突然想到了前世网络上流传的那些说法。

　　其中有一个说法很有意思，也很无脑，说是隋朝灭亡之后唐朝建立，而接收了隋朝国库的唐朝用隋朝剩下来的粮食支撑了半个世纪。

　　在前世，这种说法冯智彧就当是个笑话一笑而过了，因为任谁都知道粮食的储藏年限根本到不了那么长，据史记记载当时记载时间最长的是粟，也就是小米，但却也仅仅只有九年而已。

　　或许这也是为什么很多史籍上在记载古代税收的时候一般都说一个丁壮一年要纳粟多少多少，可能真的是因为小米比较耐储藏。

　　不过说归说，这种说法还真是够扯淡的，如果说把每年的新粮入库消耗旧粮的话那也是扯淡，因为单说从贞观元年到贞观四年所有的灾害加起来多达九次！

　　这还是影响非常大的，而且就不说别的，今年三月和眼下六月的蝗灾就让李世民急得焦头烂额了，要是真有前隋的存粮他还至于闹出历史上那次的吞蝗？

　　所以李世民虽然是着急但却也没有什么好办法了，因为这次再也不会有像冯智彧进京那样的人带着四十万石的粮食了。

　　三天，仅仅三天，长安的粮价直接攀升到了七百文！

　　比一比贞观四年以后十几文甚至是几文钱的粮价，今

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