方，想让他打几下出出气。但王军毕竟是个好脾气的，能想到温格肯定是无意的，尤其是看到温格又凑过来一副委委屈屈的祥子，他还哪里有出拳的心思。。。

　　刚洗完的衣服又连草带泥的湿透了，王军也懒得在洗了，脏就脏吧！

　　“叫你去上游洗下身体，你搁那摸毒蛙呢是吧！到底有没有爱美之心。。”

　　“快快，你去上面，我下面，互不侵犯”原来是这个意思，温格还以为一人一段地方比试抓呱呱叫的青蛙呢！她很快就抓了两手的青蛙本来以为必胜的，结果。。。

　　王军以一个人类的生活习性作参考，想当然的认为温格比他还忍不了脏乱差，但是温格却是另一种情况，人家就根本没有用水冲刷身体来变干净的概念，从小到大都是用一发简单的神术来清洁身边的一切，根本没有什么沐浴更衣的习惯。纵然地球人类臆想的神明有些喜欢澡堂子，但这根本不用细想，都能明白是不合理的，人和神的差异，可不仅仅在观念的差异上，虽然温格只是一个神的信徒，但她已经和王军差别大了。

　　所以即使明白了王军的本意之后，温格也没想着脱衣服在水里洗洗刷刷，这水她还要喝呢，在里面洗澡多恶心。这种态度和王军老家人看不惯恒河居民的行为出奇的一致。但纵观两河，尼罗河，狄格里斯河与幼发拉底河这些河域文明的初始形态，河水发挥的作用不仅仅在于农业灌溉，还包括饮用与清洁，水域就像一条天然的自动化清洁带，可以通过水势把垃圾带到远离文明的海洋里。所以，一边排污一边饮用，在信息时代那是落后的表现，可外人终归无理由谴责。如果海洋里的亚特兰蒂斯人冲出来抱怨的话，那也应该先找资本家的大工厂，那玩意对水流的污染可比恒河人严重太多了，只是享受经济利益的人故意看不到而已。

　　当然王军的老家地球人类最近有了新操作，已经敢把污染海洋生物基因的核废水往海里倒了，于是大家果断放弃了恒河话题，都跑去谴责另一家了，这也就证明资本家比猴子的破坏力可大太多了。

　　所以稍微把立场站高点来看，人类是一个总集，任何一部分的所作所为都包含在人类的总集里，即使其中一个元素的表现也是人类会具有的表现。温格的态度就是下水摸青蛙可以，但不能糟蹋水，但王军明显遵从了一种很自然的选择，认为小糟蹋一下没关系，水还能照喝。

　　人类的本质就是这样，条件允许的时候，他们会执着的追求烧开的清洁水来饮用，极端一点的甚至非亿万年的冰川水不喝。而一旦条件不允许呢，有些人当然会创造条件，但大多数人在没条件的时候会挥霍下限。

　　所以中国战国以前的时代留存的一个特殊集体——士，很快的在人口和生产力大爆发的激烈冲突时代消亡了，后继的一千多年都没有再出现合格的继承者。

　　生存就要学会适应，但有些人压根就觉得适应着生存没有意义，还不如不生存。好在流落哈姆雷特的王军已经抛弃了很多观念化的东西，连带着，把温格这个适应不了的也快要引偏了。

　　为什么要一个求同存异的世界，差异化的思考才能看见不同的道路，当所有事物都不需要差异化的特色时，那么距离真正的消亡也就不远了。

　　当在漫漫大草原上发现一条安静的小河流的时候，王军就意识到了一个事实，这条河流就是一尘不变的草原上存在的差异，那么顺着河流就有很大可能抵达新的地形，只要是新地形，怎么着都比这到处是草的地方活路要多一点。

　　这么想着，一行两人三兽就开始调整方向，沿着河流的下游出发了。

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