怎么如此熟悉农事？这可真是难得啊？”

　　杨兴笑道：“这位大叔，兴原来亦为蓬州人士，幼年曾经跟随父母耕作，故对农事略知一二。”

　　这些老农大喜，当即知道杨兴没有什么架子，虽然还是那样恭敬，但明显讲心窝话告诉了杨兴。

　　现在川北地广人稀，主要问题就是靠天吃饭，且不像杂交稻种植，产量极低，另外地主巧取豪夺，一年收成有一多半交给地主作为地租，留下来的极少，很多人只有依靠红薯、蔬菜充饥。

　　想到历史上有这个说话，五八五九年，天地巨变。想到历史上杂交稻，想到历史上袁隆平老先生，当即与随身的宣慰使秘书长伍非百商量。

　　伍非百，1890年生，本名伍程骥，蓬州利溪人。年13岁即考入县学为秀才。1906年（清光绪三十二年）罢科举后，与杨兴一道进入新学学习，为同窗好友。

　　后来因母亲早亡，继母寡情，待他刻薄，家境不好。于是前往合川县实业学校，学习实业技艺。

　　在合川期间，接触了新思想，加入同盟会，在学校发生**后休学，从事革命活动。

　　在辛亥革命之后，伍非百任第一届四川省议会议员，后听说同年好友杨兴任顺庆专员、第2混成旅旅长后，当即回到顺庆，旋被杨兴引以为左右手，被任命为顺庆专员秘书长，具体负责政府机关工作。

　　历史上伍非百为经学大师，曾研究《墨子经》上下，《经说》上下，完成轰动一时的名《墨子辩经解》，后改名《墨经解故》。

　　伍非百不但为经学大师，还是川北有名的教育家，先后在张澜先生任校长的四川大学，南京中央大学任教。他在南京任教时，凡流离南京的顺庆、蓬安人，都给予接济。他的妻子常说：“他的薪水有三分之二用于‘疏’（仗义疏财）和‘书’（买书）”。抗战胜利后，他创办的川北文学院，专为清贫学生设立了讲学金。

　　此外，伍非百不是那种只读圣贤书，不问窗外之事的人物，常常依靠自己同盟会会员身份，敢于对一些军阀一些巧取豪夺作法坚决斗争。

　　1923年，军阀何光烈欲征“佃当捐”，召集各县代表会议，他作为蓬州代表出席。在会上他支持群众及学生代表斥责何光烈说：“当此国难之际，或英雄，或奸贼，或流芳百世，或遗臭万年，何去何从，由你选择？”四座闻言，皆为震惊。

　　会议逼何取消了“佃当捐”，并立约声明，以后凡须征收捐税，均须经自治筹备会会议决议方能办理。

　　对于这样一位忧国忧民的大师，杨兴是尊重的，一听说与原来那个杨兴曾经是童年好友，当即将其延揽近宣慰使府，委一秘书长重任。

　　伍非百是在实业学校学习技艺的，对于杨兴这种嫁接方法，也颇为赞叹，

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