2)第五百一十一章 将亡_嫡长女
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  留存下来?

  可是,就算左良哲就算再想毁掉此碑,也恨恨而不得!

  因为,天宁寺的常真禅师出面保住了此碑。

  常真禅师德高年老,在大永的威望是数一数二的。尤其是在常真禅师用千秋钱庄之财救助河内道百姓后,他在大永百姓心目中,就是慈悲普渡的代表了。

  常真禅师乃世外之人,其威望就是景兴帝都要礼让三分,左良哲自然不敢放肆。

  当左良哲的属下带着京兆府兵前到国子监的时候,常真禅师也正好带着的僧人去到国子监。

  常真禅师的身后,还跟着一大群的百姓、商人和内宅妇人,他们都是天宁寺的信众。

  京兆府兵见到这态势不对,连忙去请了上官阶和左良哲前来。常真禅师的威望,这些府兵都是知道的,怕是只有他们的主官才能应付了。

  可是,左良哲听了府兵的汇报之后,沉吟片刻,这样说道:“让府兵离开国子监吧,切勿和常真禅师起冲突。”

  常真禅师会去国子监,想必为的就是魏慕白的碑文。在思度之后,左良哲选择了退避。

  在以常真禅师为人质之前,左良哲根本没想到一个住持会有那样的号召力。当时千秋钱庄总号的盛况,左良哲还记得。

  非是他惧怕了常真禅师,而是常真禅师身后有众多的信众。众怒难犯,国子监生请愿的事情刚刚平息,左良哲不想为了这碑文而再起动乱。

  有了左良哲发话,京兆府兵就从国子监中撤出了。常真禅师见着他们离去,只双手合十,说了一句:“阿弥陀佛。”

  低首敛目,慈悲之意尽显。

  在京兆府兵离去之后,常真禅师看着眼前的衣冠冢,吩咐弟子将碑文拓下来,以作留传。

  然后席地而坐,口念《地藏经》,随后吟念《往生咒》。他身后跟随着的信众,也和常真禅师一样,坐了下来,为死去的国子监生念经。

  “愿我尽未来劫,应有罪苦众生,广设方便,使令解脱……”

  静寂的国子监内,有袅袅焚音。

  随后赶来的护国寺和报恩寺住持,听着这熟悉的梵音,再看着常真禅师静穆慈悲的面容,心中极为感慨。

  佛者在心中,常怀慈悲,普渡众生。常真禅师,要比他们做得好。

  随即,他们也坐了下来,和天宁禅师一样,念诵着他们无比熟悉的内容。

  京兆三大寺的住持,都出现在国子监,为死去的国子监生念经。这个事情,代表着三大寺对国子监事件的评判,也在以他们世外的方式,抗诉着国子监的定罪之举。

  京兆百姓见到三大寺的举动,再结合他们所听到的只言片语,隐约觉得国子监并不像官员们说的一样,是有大不敬和有辱斯文两大罪的。

  至于朝臣们,仍是闭口沉眼,不该说不能说的话语,是绝不多说。这一次的国子监事件和天宁寺护碑之举,他

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